余樹打開邊緣有些生鏽的鐵門，矮牆上的烏鴉飛起。他跨出步伐，踩在半塑膠綠絨、半真植被的草皮上，露水潤過的圓石板上，爬著幾隻蚯蚓。這是瘟疫解禁後的第一天。
街上散落著大片報紙和垃圾袋，翻倒的垃圾桶旁，幾隻野貓正找拾腐敗的食物，發現余樹靠近就鑽進路旁的小巷。路上有多處傾倒的樹幹，燒壞的汽車被擋在樹前。那是日前暴動中被攻擊的汽車。不過現在都靜悄悄的了，靜悄悄的了。
鄰里一半以上的居民都走了，大部份是在疫情剛爆發就被載走，另一些人在壓力崩盤的暴動中喪命。余樹在用木條封死的家門內，靠著鮪魚和麵筋罐頭、數瓶礦泉水、手電筒和要裝電池的收音機，在寂黑潮濕的地下室裡，埋守了三週以上，躲過了瘟疫、捉捕和暴動。
他彎了五六個街區，在塗鴉畫滿的鐵門旁信箱裡，伸出手在雜亂的傳單和垃圾最底下，摸到了鑰匙。雪兒酒吧的側門被余樹打開，他拿出手電筒、憋住呼吸，壓低身子探頭潛入地窖之中。
本文為討論性別平等實務經驗，補充現有體制「不拍裸照不怕外流」或「拍裸照不是你的錯」的不足。法律並未禁止個人自拍裸照，禁止的是未經同意而散布裸照。本文在這樣的前提下，進行對於自拍裸照的討論。
在自己難得有心情放蕩的時候，難免都會想要用影像紀錄自己的蕩姿。以前在還沒有智慧型手機時，要拍攝自己恐怕只能請人用傳統相機，或是有倒數計時功能的數位相機來拍攝。現在手機方便了，前鏡頭自拍的功能也越來越強化，方便性更大為提升。在浪蕩時能即時地捕捉淫蕩元素，還可以拍下或錄下數張影像後，再慢慢挑選出佳作。這集的FS單元，我們就來談如何拍好裸照。
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每個人對於能產生慾望的身體部位不同，大多數人對於性傾向對應的性器官最有感覺，其次就是因人而異的特定身體部位，如頸子、耳朵、秀髮、胳肢窩、大腿、小腿、腳...等等。再來，對於身體部位的延伸物，有些人也會有衍生出來的性慾望。例如，小腿→腳踝→足→高跟鞋/籃球鞋。這集 #Pornhub體位專題，我們就要來介紹和足部有關的性愛模式。
鞋腳戀的文化，最早可以追溯到宋代。在這裡我們要停下來學一個古代單字「鞋盃」， 也就是用鞋代盃盛酒而飲的文化。王深輔的《雙鳧詩》寫道：「時時行地羅裙掩，雙手更擎春瀲艷。眾人都道不須辭，盡做十分能幾點。春柔淺醮蒲萄暖，和笑教人勸引滿。洛塵忽挹不勝嬌，踏金蓮行款款。」
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男生會看A片或G片，那當然，女生也會看A片，只是大部分的A片都是拍給異男看的，例如特寫女優的相貌、胸部與私處，而較少著墨在男優的長相、身材、做愛的過程、投入的方式，以及男性生殖器的特寫。
不過，還是有片商企圖在異男為主的市場以外，開發了另一個市場，就是「女性向A片」。這裡的女性向，不是指女女片，而是較接近給異性戀女生（或男同志？）第一人稱視角看的「女性向」色情片。
在女性向A片的範疇裡，男女一樣還是會做愛、還是會抽插、還是會撫摸，但是你可以看到比較多對於男生鏡頭的特寫，例如劇情的引導、男性的樣貌、男性的呻吟與愉悅的表情等等。
在臺灣女性觀影市場裡面，搜尋率最高的日本男優，應該就是「鈴木一徹」了。相信有在看女性向A片的網友們，對於這位男優一定不陌生。今天就藉由鈴木一徹，來談談女性向A片吧！
過了一陣子，公主看了看被狗狗清的乾乾淨淨的高跟鞋，對表情帶著疑惑的狗狗說「好乖，等等給你獎勵，去換黑色那雙過來」，帶著雀躍的心情，狗狗將乳白色高跟叼回了鞋櫃，並把一雙黑色的高跟鞋叼到了床邊。這雙黑色高跟鞋大約6cm左右，也是一雙尖頭細高跟，鞋面是黑色的波浪紋，叼著這雙鞋，狗狗的內心是特別的興奮，因為6cm的高跟鞋是女生最容易掌握鞋跟重心的跟高。
穿上高跟鞋公主說道「去牆壁躺好，褲子也脫了」，狗狗乖乖地爬到牆邊，將短褲及內褲都脫掉，摺好之後放在一旁。隨著公主腳下高跟鞋噠噠的聲響，狗狗的小老二也忍不住地頓了頓，對於即將到來的踩踏，狗狗真的有點興奮過頭了。公主走到狗狗的腰部旁邊，看著不時就抖動個一兩下的小老二，抬起右腳輕輕地用鞋跟刮著狗狗的肚子，然後微微一笑對著狗狗說「小狗狗」。
--以上段落節錄自Dcard西斯文學7月28日 #創 #西斯搬遷 小公主的鞋跟懲罰篇 #DISALLOW深卡--
每個人對於能產生慾望的身體部位不同，大多數人對於性傾向對應的性器官最有感覺，其次就是因人而異的特定身體部位，如頸子、耳朵、秀髮、胳肢窩、大腿、小腿、腳...等等。再來，對於身體部位的延伸物，有些人也會有衍生出來的性慾望。例如，小腿→腳踝→足→高跟鞋/籃球鞋。這集 #Pornhub體位專題，我們就要來介紹和足部有關的性愛模式。
電影《下半場》講述的不只是籃球，而是兄弟如何把握一技之長，企圖階級翻身，但過程中承受的壓力和手足之情矛盾的故事。
（本文配圖皆取自下半場之劇照或預告片）
本文有劇情描述
若未看過電影者
男生會看A片或G片，那當然，女生也會看A片，只是大部分的A片都是拍給異男看的，例如特寫女優的相貌、胸部與私處，而較少著墨在男優的長相、身材、做愛的過程、投入的方式，以及男性生殖器的特寫。
不過，還是有片商企圖在異男為主的市場以外，開發了另一個市場，就是「女性向A片」。這裡的女性向，不是指女女片，而是較接近給異性戀女生（或男同志？）第一人稱視角看的「女性向」色情片。
在女性向A片的範疇裡，男女一樣還是會做愛、還是會抽插、還是會撫摸，但是你可以看到比較多對於男生鏡頭的特寫，例如劇情的引導、男性的樣貌、男性的呻吟與愉悅的表情等等。
在臺灣女性觀影市場裡面，搜尋率最高的日本男優，應該就是「鈴木一徹」了。相信有在看女性向A片的網友們，對於這位男優一定不陌生。今天就藉由鈴木一徹，來談談女性向A片吧！
暑假接近尾聲，各位有渡過一個充實的假期嗎？暑假也是談情說愛認識新朋友的好時節，或是上班族有利用這個夏天的業餘時間認識新朋友嗎？就利用八月底這段時間來複習或練習「怎麼做愛不NG？」吧！
1. 男性定期修剪陰毛：可以讓下體整體看起來清爽些，不會毛茸茸亂亂的，也有助於夏天悶熱潮濕的衛生。
2. 前菜可從頸部開始：親吻脖子，磁性低聲幾句，加一點輕咬，來到耳朵、頭髮，或是凝視雙眼，都能夠打開性慾開關。
圖片由Pixabay License提供（可作商業用途，不要求署名）
3. 吮吸胸部與抓揉臀部：情慾的擴張通常在這個階段提升強度，但要注意對方的感受，有時候太強烈到痛可能就打折扣了。
台灣雖然是個小島，但電影創作的能量可不少。在一年12個月中，有許多大大小小的影展、電影節，蒐羅了相關主題、世界各地的電影。今天這篇就來介紹2019年台灣國際酷兒影展（放映地點：台北、高雄），透過影展得以密集轟炸腦袋、視覺、感官思考，也鼓勵人們踏出以往的舒適圈，去挑選幾2~3部自己有興趣的主題、1部自己很不熟悉但想認識的領域，能夠幫助平常看院線片以外的視野喔！
移工影展 2-5月
金馬奇幻影展 4月
台灣國際紀錄片雙年影展 5月
游牧影展 5月
今天 #Pornhub體位專題 要介紹的是pegging。相信許多人沒聽過吧？首先我們來看個片子：〈Femdom Pegging Strapon〉，在Pornhub搜尋就有囉。
這個片子充滿挑戰性也具張力性，挑戰性的點是對異男而言可能平常沒有接觸這「神之領域」所以充滿挑戰；張力性則言是這篇文章會讓男生猶豫到底要不要分享給女友呢？會不會開啟一個新的領域呢？所以充滿張力。當然對部分女性朋友或腐女而言，或許已在腦中揣摩這腳本很多次了？哈哈。準備好了嗎？那我們出發吧！
影片一開始，診間裡來了一位身高188公分的年輕壯漢鮮肉要進行體檢。醫師例行性的詢問鮮肉生理資料，身高體重年齡、上次是多久體檢，然後用聽診器聆聽鮮肉的呼吸，這部分看起來都很正常，沒有太大的問題。
農曆新春愉快！今天大年初三，俗話說「初三晚起睡到飽」，可為前幾日忙碌的親族拜年活動好好補上一眠。通常吃飽又好好睡上一覺後，是不是幾天沒來的精蟲卵蟲又跑出來了呢？我們今天就來看看世界幾個區域的小習俗，怎麼渡過新年吧！
老鼠娶親：初三老鼠要做愛
如果有遵照農民曆的話，大年初一正好是月亮對地球虧空的日子，屬陰虛而不宜行房。另有一說每逢初一、十五，是祭拜神明的日子，也不適合做愛。那大年初二呢？雖然現代交通建設已較為發達，但在古代「回娘家」可是相當舟車勞頓的事情，往往回到家都已經傍晚時分也十分勞累了，當晚再做愛恐怕非常傷身。因此有長途交通的人們，初二也不是性愛的好日子。
今天 ＃Pornbub人物專題要介紹的是，來自法國的年輕夫妻：LUNA ＆ JAMES。
他們是最近在Pornhub爆紅的vlog (video blog影片部落客) 夫妻。在他們的Twitter上，開宗明義寫著：「法國夫妻。我們在世界各地旅遊，同時也拍性愛影片。」
他們在2017年開始上傳做愛的影片，一開始大多沒有外景，就是在室內打砲。展現了很多LUNA自慰、踩高跟鞋性感走路姿勢、被幹、主動掰開屁股、含屌等等的特寫。這個時期JAMES肉體露出不多，主要是以展現LUNA性慾、性感美為主。
不過，已經可以很明顯的發現，他們的影像是飽含唯美攝影技術的，無論是光線、分鏡、構圖或是呈現出來的身體主體企圖。也自產自製許多收費的完整版色情影片。
2018年11月24日，台灣最大規模官方民調結果出爐，由反對改寫既有異性戀地平線的愛家陣營獲勝，公投第10案（民法保持一男一女）、第11案（國中小性平教育應排除同志教育）、第12案（同性結合應另立專法）皆取得多數決的勝利。Fashion Sex已另撰文指出對於10和12案的因應措施，本文將持續探討對於第11案，支持同志的一方，可以如何繼續打這場仗。
2018年2月10日早上，一篇匿名網友在PTT男同志板發文「[心情] 我也感染到HIV了」，描述了自己從未知的緊張到已知的平靜、感謝政府的資源以及親友的幫助，也闡述了性傳染疾病伴隨的污名讓「櫃子」增加，出HIV的櫃正如過去男同志要在異性戀環境出性傾向的櫃一樣有所重量，文末並道出「想談戀愛，也想做愛」的心境。
時間回到1980、90年代，當時愛滋病剛被命名與疾病資訊不足，一群跨族裔與性別的人組成了「ACT UP」愛滋行動組織（AIDS Coalition to Unleash Power）。2018年2月14日在臺灣上映的BPM（120 Beats Per Minute）這部電影，再現了當年在法國的ACT UP如何對抗藥廠與政府的一段故事。（以下將透露劇情內容）
這部電影以兩大主軸並行：社會運動、性與愛。社員集體參與討論，無論私底下的交情多好，在公開的會議中可能立場各不相同、仍勇於表達意見，富有生命力的社群參與，讓人看了熱血沸騰。在行動策略上，ACT UP以污名衝撞（如：丟出一包包以紅色顏料製成的血袋、在1990年代的群眾面前同性親吻）表達憤怒，訴求包括：學校應設立保險套販賣機、教育安全性行為；藥廠應盡快公布現有的實驗與臨床數據、開放更多人參與受試，而非為了資本利益壟斷知識，延後實驗數據或以抽籤受試等方式操作市場、沽名釣譽。
(cc創用圖片)
當lovewins被養成一個巨大的意識形態，餵養牠的組織們已經失去掌控能力了，縱使遊行團體看似力挽狂瀾的想要找出新的議題放在同志遊行的架構之內，怪獸已經龐大到自己運作起來了。
有人說，那你們各個小團體去遊行的時候就自己高喊自己的標語阿！每個人都可以搶奪那個論述權阿！但這樣由下而上的、小個人小組織小能動性的似乎除了喊喊標語之外，對於整隻怪獸並沒有什麼撼動力。
我認為，同志遊行再怎麼辦下去，不是每屆不同的執行團隊、核心人物「誰們」的問題，而是不管由誰們來主導當屆的議題，都已經被怪獸反噬、吸收、收編進去了，成為怪獸大歷史上的「你看我們好棒棒，觸及不同的議題，好多元」。試著朝向新好公民的媒體們、清新公民的政黨們，現在看到的怪獸就只會看到lovewins（不分性別單偶婚姻）。俗話說瞎子摸象，身在不同位置的人群摸到大象不同部位於是建構出不同的形象；但現在卻是，大象試著再怎麼長得奇形怪狀（例如多了老鷹翅膀、尾巴變孔雀、腳上長蹼），看到的人卻還是聲稱「那就是一隻（lovewins的）大象」，或者對著那些與傳統大象長不一樣的部位視若無睹，或是幫他們自動禁音。所以，遊行再怎麼走，呈現出來的就一直會是那隻lovewins大象。
那天揪了幾個人公共性，事前有去場勘，把路線走一次，然後在腦中下棋，構思如果有民眾看到或是警察經過，有什麼應對進退的方式。後來就成行了，我們一行人浩浩湯湯的在某一天的午夜前往該地，幾個人分別站在不同位置觀察周圍情況，我則脫下褲子讓奴舔食我的Ｘ。
其實這一開始也是奴的幻想，在聊天軟體上他說「如果能在野外被輪Ｘ該有多好」，我就說我會找找看，他的幻想加上我的執行才促使這次的公共性。無奈乎理性的包袱卸不下來，加上大家都是第一次，還有蚊子環伺，以及比場勘那天出沒頻率還高的巡邏清潔員，最後是遠處前來的幾隻狗兒，在不遠處盯視和陣吼，我們擔心牠們的主人會被吸引過來進而發現我們，於是在大家的討論下結束這一回合的公共性。連開Ｘ的舉動都還沒做就收攤難免有點失望，向奴說不好意思，奴也很好心的感謝揪團的努力。
後來反省覺得「人一多，會心虛」，特別是聚眾出沒在常態時空不會出現之處，所以才會這麼怕。如果只是兩人，在草叢，被發現反而還好；但如果是一群人在草叢被發現，可能就會被通報（雖然我們沒有聚眾淫亂的法條）。如果有三個概念：時間、空間、人數，既然時間都一樣，那麼能變動的就是空間和人數，如果人數少，就可以挑戰去非常態空間（例如草叢）；如果人數多，可能就要在常態空間（例如涼亭）做，才不會太心虛。
不同文類有不同的規矩和設定，例如科幻小說有其設定時間計算的方法、科學的模式、運作的方法；武俠小說有其各種設定的武術路數。有些會在開頭敘明方便讀者了解，有些則是隨著故事的敘事慢慢建構起來比較明確的框架。接下來我要用的文類可能是屬於夢境類，通常讀者好像比較不喜歡夢境類的敘事，例如作者嘔心瀝血寫了很多篇幅最後一句加上「突然間，媽媽大聲敲門，對小明大吼『都幾點了要叫幾遍你才要起床！』小明這才發現原來剛剛這全都是夢」讀者就會有「幹，我到底看了什麼？」、「我人生剛剛浪費了十分鐘」之類的。為什麼我們的情感結構對於敘事的「真」、「假」會如此在意呢？這倒滿有趣的；科幻或武俠小說（或電影）會有同樣的情緒反應嗎？
所以，為了不讓讀者的情感結構在文末才有「受騙感」，我決定按以下的方式設定敘事順序。首先，先揭露這是「夢境類型的小說」明示給讀者，有點像是當代資本主義產品和法律互動而產出的「貼心小提醒」註明一樣，關心使用者的權益和可能的情緒反應。再來，就像科幻小說或武俠小說類似，這篇夢境也有夢境的規矩與設定，敘明在下一段，必須了解這些設定的前提，才能與作者與文本融入情節當中。
接下來的夢境條件如下：
